Зачем я тут?
Потребность в признании. Кто-то реализуется в Ferrari и Philip Patek, кто-то, может быть просто не имея такой возможности, выкладывает сюда сакральные свои откровения в надежде что оценят. Природа одна. Нет такой уж вящей необходимости гоняться за мамонтами и убегать от тигров. Нет бы радоваться уж этому, мы же выдумываем себе потребности, что бы потом пытаться их удовлетворять. Тратить на это свою энергию, свои жизни. Впадать в депрессии, если удовлетвориться не удается. И мало кому в голову приходит идея стремиться к счастью через отказ от потребностей. Большинство участвует в бесконечной гонке создания потребностей и их удовлетворения. И победить в этом состязании не представляется возможным. Потребности всегда растут опережающими наши возможности темпами.
Полезно почитать по теме: Екклесиаст
P.S. И все же, при всем вышенаписаном – зачем я здесь?

Я видел в одном фильме: «Хочешь простить ее? Прости. И это будет правильно. Хочешь убить? Убей. И это тоже будет правильно». Вопрос выбора. Вопрос свободного выбора, ибо Бог дал человеку свободную волю, т.е. право выбирать, как ему жить.

Направо пойдешь – коня потеряешь, налево – тоже потери, прямо – так и вовсе лишишься самого дорогого, самого значимого, что есть у человека – жизни. Кругом потери. Меньшие или фатальные. И как-то заведомо угадывается кто из сказочных братьев, какой из предлагаемых путей выберет. Именно из предлагаемых. Никому из них и в голову не пришло выбирать из бесконечного множества вариантов. Как единственная данность воспринимается выбор из трех предложенных потерь. А ведь можно вернуться, остаться жить на этом перепутье, пойти по бездорожью, между дорогами потерь. Можно начать копать подземный ход или начать учиться летать. Все это не предлагаемые, но все же имеющиеся варианты свободного выбора.
Иметь выбор это мое право. Я могу не пользоваться этим правом и плестись в колее жизни, подталкиваемый лишь обстоятельствами, но не осознанной волей. Хотя и это выбор. Я имею права на заблуждения, имею право противоречить всем и себе. Это моя жизнь, и я волен делать с ней что считаю нужным. Т.е. в каждый момент своей жизни я имею возможность выбора из некоторого количества доступных мне вариантов. И я намерен осуществлять этот выбор постоянно и осознанно.
В мелочах:
Смотреть ТВ или пойти смотреть на луну.
С приветливой гримасой терпеть назойливого собеседника или уйти от него.
Умываться холодной или теплой водой, умываться ли вообще.
В значимом:
Жить, где родился или взять и уехать в Тибет, на Гоа, в Папуа Новую Гвинею.
Жить с семьей или уйти в монастырь.
Жить или уйти.
Возможность выбора делает меня человеком и даже волшебником, рисующим собственную жизнь. Отказываясь видеть богатство возможных вариантов я уподобляюсь лошади в шорах, что ходит по кругу крутя колесо своей жизни. Изо дня в день. Месяц за месяцем. Год за годом. Пока смерть не освободит от этого бремени.

Наша повседневная жизнь на девяносто-девяносто пять процентов автоматична. Автоматична, потому что мы действуем в этой жизни - в своих реакциях, в своих мыслях - как автоматы. В нас что-то возникает, мы реагируем, но мы не осознаем. Не осознаем и не пользуемся в полной мере своим правом – правом свободного выбора. Правом изменять свою жизнь.

Александр Македонский, Колумб, царевич Сидхатха Гаутама выбравший стать Буддой, и еще множество славных людей осуществили свой выбор. Гораздо больше людей не реализовывали это право и проживают свои жизни автоматами. И не пробовали даже лишь в силу лени, страха, неверия.

Свобода выбора это дар Бога. Т.е. Именно в моменты выбора я и живу. Я осознаю, что живу. Осознаю, что творю свою жизнь, а не смотрю сон про свою жизнь.